#Надежда

Когда Иисус объяснял людям замыслы Божьи, когда учил о Царстве Небесном, Он часто использовал образы связанные с посевом семян.

Попробуем пойти схожим путём. Небольшое на вид семечко - это потенциальный колос, куст или даже огромное дерево, в зависимости от самой растительной культуры. К примеру, когда мы держим в руках жёлудь, каких бы он ни был размеров, нам стоит помнить, что у нас в руках находится могучий дуб, однако в зачаточном состоянии. Создай необходимые условия и жёлудь даст росток, а многие годы спустя - под раскидистыми ветвями выросшего дуба будут играть и прятаться дети во время жаркой и знойной поры года.

Когда мы сталкиваемся с тем, что Иисус покидает свою гробницу утром третьего дня, после собственной казни на кресте, нам важно понять одну вещь, которую провозглашали ранние христиане, и которую редко можно услышать сейчас, даже на пасхальных проповедях.

То, что произошло с Иисусом, с Его телом, это не просто счастливый конец Его частной истории, которая, как казалось многим ученикам Иисуса, закончилась неудачно. Это событие мирового, космического, вселенского значения, поскольку в то утро из склепа вышло НОВОЕ ТВОРЕНИЕ. Это имеет прямое отношение к каждому из нас. Воскресение Иисуса повернуло историю нашего мира в другом направлении.

Обратите внимание, что пишет апостол Павел о воскресении Иисуса, и к каким выводам он приходит на основании того, что произошло с телом Иисуса в то утро:

«Но воистину воскрес Христос из мертвых, и это было начало. Ведь если смерть пришла в мир через человека, то и воскресение мертвых — через Человека. И так же, как связанные происхождением с Адамом все умирают, связанные верой со Христом все будут оживотворены. Но каждый в свой черед: первый — Христос как «начаток», потом — Христовы, в пришествие Его.»
I Послание в Коринф  15:20-23  BTI 

«...в конце всё живое Его творение избавлено будет от рабства у тленья и получит свободу великую, в которой пребудут все Божии дети.»
Послание Рим  8:21  BTI 

«И еще скажу вам тайну: не все мы умрем, но все преобразимся. Свершится это быстро, во мгновение ока, при последней трубе. Вострубит она, и мертвые воскреснут нетленными, мы же окажемся преображенными, ибо должно это тленное облечься в нетление и это смертное — в бессмертие. Когда же тленное это облечется в нетление и смертное это — в бессмертие, сбудется сказанное в Писании: « Поглощена смерть победою ».»
I Послание в Коринф  15:51-54  BTI 

Апостол отмечает несколько мыслей.
Первая. Воскресение Иисуса было только началом чего-то, чего-то грандиозного.
Вторая. Воскресение Иисуса - это начало нового творения Божьего, которое больше не подвержено разрушительному воздействию греха и смерти. Всякий, кто отдаст свою жизнь во власть Иисуса и сохранит Ему верность, станет частью нетленного обновлённого творения, грядущего мира. Одни люди воскреснут в совершенно новом теле, с новыми возможностями, ну а те, кто так и не вкусят смерти - дивным образом преобразятся (читайте 1 Кор 15 главу). Но преобразятся не только люди, всё творение, которое также находится во власти греха и тления обновится.
Третья. В будущем произойдёт событие, которое радикально преобразит наш мир - это момент, когда Тот, Кто уже сейчас является Владыкой нашего мира - Иисус Мессия - явится в наш мир, чтобы окончательно установить здесь власть Бога и упразднить все другие власти. Это событие и приведёт к радикальному преображению и обновлению всего творения. Однако важно помнить, что грядущие события возможны исключительно благодаря воскресению Иисуса.

Итак, воскресшее тело Иисуса является прототипом тех изменений, которые Бог намерен совершить в нашем мире. Но не только, Воскресший Иисус также источник и начало нового творения, Его тело можно сравнить с жёлудем, в котором содержится прекрасный обновлённый мир в зачаточном состоянии. Наша Надежда тверда, ничто не может пошатнуть её.

Продолжение следует...

Настоящее Христианство🕊